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政協(xié)委員建議:“谷雨”設(shè)立為“中國(guó)茶節(jié)”
* 來源 : * 作者 : admin * 發(fā)表時(shí)間 : 2016-04-07 * 瀏覽 : 33
如何繼承和保護(hù)好中國(guó)傳統(tǒng)文化,是歷年來兩會(huì)中代表委員們所關(guān)注的熱點(diǎn)話題。全國(guó)政協(xié)委員焦家良建議將二十四節(jié)氣中的“谷雨”設(shè)立為“中國(guó)茶節(jié)”,精選具有代表性的中華茶藝申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的茶文化。 利用茶葉 傳播中華文化 “19世紀(jì)是咖啡的世紀(jì),20世紀(jì)是可樂的世紀(jì),21世紀(jì)是茶葉的世紀(jì),今天,茶葉已經(jīng)發(fā)展為全球三大飲料之首,全球涉茶人口以數(shù)十億計(jì),而作為茶葉發(fā)祥地的中國(guó),卻在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位。”焦家良說,2009年中央1號(hào)文件首次明確提到了茶和茶產(chǎn)業(yè),提出支持優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)集中發(fā)展茶葉等經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)。“茶”字還出現(xiàn)在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上。 “雖然中華傳統(tǒng)文化的載體很多,如中餐、中醫(yī)、絲綢、瓷器、書畫、功夫等。但除中餐外,這些載體均系小眾。”焦家良委員認(rèn)為從神農(nóng)氏開始,茶葉便承載著中華文化的精神,幾千年來,生生不息。茶葉,是當(dāng)之無愧的弘揚(yáng)中華文化最好的載體。焦家良說,設(shè)立“中國(guó)茶節(jié)”,利用茶葉的國(guó)際化屬性,向本土及海外傳播中華傳統(tǒng)文化,有助于提升我國(guó)的軟實(shí)力,有利于中國(guó)茶葉企業(yè)參與全球競(jìng)爭(zhēng)。 谷雨設(shè)為茶節(jié) 尊神農(nóng)氏為茶祖 焦家良委員說,近年來,中華傳統(tǒng)文化不時(shí)被鄰國(guó)以各種名義竊取,然后用于商業(yè)用途,中國(guó)民間對(duì)保護(hù)中華傳統(tǒng)文化反響也越來越強(qiáng)烈。此外,年輕人接受了太多西式文化的教育,對(duì)于自我認(rèn)識(shí)不足,對(duì)于根在哪里不清楚。因此,需要建立一個(gè)尋根的平臺(tái)。從商業(yè)的角度來講,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,只需振臂一呼,商家會(huì)立即響應(yīng)。 在中國(guó)茶節(jié)的時(shí)間上,焦家良委員建議將每年的谷雨定為中國(guó)茶節(jié)。“公歷每年4月20日前后為谷雨,即農(nóng)歷三月到四月之間。農(nóng)歷三月、四月,正值春茶上市,各地采新茶、品新茶、茶葉展會(huì)等茶事活動(dòng)不斷,正是一年中與茶相關(guān)的最好的時(shí)節(jié)。”此外他表示,如果一個(gè)茶節(jié)沒有核心精神,就會(huì)失去長(zhǎng)久的生命力。正好茶葉發(fā)乎神農(nóng)氏,因此將神農(nóng)氏塑造成精神的象征,尊為茶祖進(jìn)行紀(jì)念。焦家良委員認(rèn)為,在設(shè)立“中國(guó)茶節(jié)”的同時(shí),還應(yīng)該精選具有代表性的中華茶藝申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),在對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)的同時(shí),也是向全球宣布茶的源頭在中國(guó)。 (生活)
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